Analizando la misión del CELAM y la REPAM: Es necesario ser un detonador de procesos vitales, siempre en comunión y sinodalidad.
Prensa CELAM. «Si queremos que el Consejo Episcopal Latinoamericano y la Red Eclesial Panamazónica se caractericen por su vitalidad evangelizadora y el cuidado de la Casa Común, debemos tener un permanente desafío para no paralizarnos.» Así lo afirmó el Presidente del CELAM, Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte en la homilía pronunciada durante la celebración Eucarística de este 6 de septiembre; en el marco de la reunión «El sínodo Panamazónico y perspectivas».
El también Arzobispo de Trujillo inició su homilía invitando a los presentes a preguntarse qué quieren ser y qué han hecho a lo largo de los años, para seguir renovando su trabajo pastoral, por lo que aseguró que es necesario tomar conciencia de la gran responsabilidad pastoral, en el contexto actual y con aquellos que son destinatarios del servicio de la Iglesia.
Y recordó que estamos llamados a vivir profundamente la espiritualidad del concepto teológico “pueblo de Dios”, para que cada integrante de este pueblo asuma un rol activo, en una actitud de comunión y servicio, teniendo presente que la evangelización y la realización histórica del reino, no es solo tarea de los pastores, sino de todos los miembros del pueblo de Dios.
En este sentido exhortó a los presentes a ser promotores de la sinodalidad, como método de acción que lleva a todos los bautizados a ser agentes de comunión y participación.
Analizando la misión del CELAM y la REPAM, advirtió que es necesario suscitar algo más que una estructura.
Es necesario ser un detonador de procesos vitales, siempre en comunión y sinodalidad. Esto implica la manera natural de vivir y actuar de la Iglesia; y el desafío de superar toda forma de aislamiento y exclusión.
Espiritualidad franciscana el sínodo Panamazónico
Haciendo mención de San Francisco recordó que él descubrió en Dios el puesto de la creación y lo ve en todas las cosas, y por ello se atreve a llamarlas hermanas.
«El es el hermano universal como ha sido definido por el Papa Francisco (LS 11), porque ve en Dios no solo el Padre de todos, sino el Padre de todas las cosas»
La teología debe considerarse ecológicamente, así como la ecología debe considerarse teológicamente, por eso, despreciar a la naturaleza, incluida en el concepto mismo de creación, significa despreciar a Dios mismo. Así, el desprecio de la naturaleza lleva al desprecio de Dios.
Finalmente, pidió a Dios que guíe los trabajos hacia el Sínodo Panamazónico para que la Iglesia reciba la gracia de no paralizarse sino de ser detonadores de procesos vitales en la evangelización y el cuidado de la Casa Común.
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